俳句クラシック

会報 『 俳句クラシック 』 昭和・平成・令和を生きる現代作家の軌跡――。 趣意 既発表作品を中心に、各人の作品記録を主眼とします。 1 投稿について ●特別作品 （会より依頼) 既発表作品を中心に、依頼のテーマなどに添って投稿してください。俳句の場合、通常3～10句です。 ● 一般投稿 （投句など） 　■ 結社・句会等に所属していない人 ：所定の応募要領に沿って投句してください。一定の基準に添い「会報」または当ブログに掲載します。掲載に至らないものについては適宜助言等いたします。 　■ 結社・句会等に所属している人 ：作品投稿時に所属を明記のこと。作品掲載は原則一年以上後になります。 2 地域作家紹介・句会紹介 3    季語を考える 4  蕉風俳諧について・ほか 　 2024年秋 編…募集中。作品掲載は2024年11月末頃の予定。 「会報」＋「ブログ」―― 『俳句クラシック』 2024夏の一句　 　 暁や白帆過ぎゆく蚊帳の外　　子規　　　　　　　　　 　　　　　               （あかつきやしらほすぎゆくかやのそと　　　しき　） 　以後、写真などまじえ順次掲載となります。ご期待ください。 千手山広方寺山門とサルビア

  2021後半より・ 贈呈句集を読む ―― 10句選または鑑賞文 １　 安光潁耳 　――eiji・yasumithu 『俳句の杜2021　精選アンソロジー』本阿弥書店 安光潁耳 (やすみつ・えいじ) 大正14年、岡山県美作市(旧湯郷村)生まれ。昭和38年「うまや」・昭和40年「雪解」入門。句集『耳の日』。公社) 俳人協会々員 。 　　 孤老なほ医書枕頭に朝寝かな    　 青空に枝の曲折梅開く    　 桜鯛糶り落とされてしづもりぬ    　 定家葛なり天辺の花卍   　 白壁を蜥蜴走るは飛ぶごとし    　 虫の音のはたと絶えたる厄日かな　　　　　　　　　　　　　　    　 荒野より花野へ雲の影移る     　親方の仕上げの鋏松手入     　葛に足取られて転ぶ荒野かな 　　夜寒星湖に動く火動かぬ火 16人の作家によるアンソロジー。作品100句の前のショートエッセイ「ついの栖」がいい。「……二階の東窓を開けると祇園用水のながれを見ることが出来、その水音を聞くことができる。この用水をさかのぼれば……」との出だしから家を取り巻く周辺の歴史的遺産・環境描写に一気に引き込まれる。終章に、ただ惜しむらくは止めがたい私自身の老化…と。作者紹介の大正14年生まれが何歳か、暦で確認すると96歳であった。 2024/10/09　 著者からお便りがありました。 　ブログ拝見しました。「俳句クラシック」楽しみにしています。ただ今介護保険施設でお世話になっています。熱が出たりすると施設関連の病院のお世話になっています。先日入院しました。部屋の窓から操山の安住院多宝塔（通称、瓶井 みかい の塔）が見えました。吟行していた頃が懐かしく思い出されました。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　 ● 澄むといふことかくばかり秋日 あきひ 射す 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ● 瓶井の塔かつて登りし日もありし　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ● 瓶井の塔のふもとのみかい寺も秋　　潁耳 えいじ 　　　　　　　 ★★★ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 99歳とい...

  倉敷/下庄    南瓜庵除風と千句塚 （なんきんあん・じょふう・と・せんくづか）  　　　　倉敷市下庄。町並の南端を東西に旧鴨方街道が走り、その南一帯は田園が広がる。その一角に御輿形の薬師堂があり、傍らに芭蕉翁墓と刻まれた供養碑が立っている。 　 　 元禄年間、深川芭蕉庵を訪れ、奥の細道のあとを訪ねた人物がここに庵を結んだ。南瓜庵除風（なんきんあん・じょふう）と名告った。備中八田部（現総社市）の産と伝わる雲水僧で、以後10年間で備前・備中・美作（岡山県全域）の俳壇を牽引する活躍をした。だが人物・業績ともに多くを知られていない。   元禄7年芭蕉は大坂で客死した。その10回忌に除風は俳諧撰集『千句つか』を京の井筒屋庄兵衛より出版。その千句を芭蕉翁の魂として供養墓に納め、「千句塚」と称した。 それに先立つ元禄13年、撰集『青筵』を出版。その巻頭歌仙――　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　引よせて放し兼たる柳かな      　  丈艸　　　　　　　　　　　　　　 　　  　　　幕もひらめく船のはる風        　除風 に始まり、嵐雪との両吟歌仙。白川・仙台・松島などの吟行句ありと多彩である。   『千句つか』の内容は、許六の序に続き百韻連歌の表八句を掲出。巻頭は芭蕉の〈春もやゝ気色とゝのふ月と梅〉を発句とした地元下庄の一巻。次いで倉敷・下津井・久世……と県下の主要街道・港等の連衆による千句一巡。続く献句には素堂・尚白の詞書があり、杉風・去来・支考・惟然・智月・李由・洒堂など芭蕉高弟ほか総勢91名である。  　除風はほどなく、俳諧の祖山﨑宗鑑ゆかりの一夜庵再興のため突然讃岐（香川県)へと移り去った。築いた地盤を放擲するほどの如何なる事情があったのか。南瓜庵は昭和29年の台風で倒壊、今は薬師堂と芭蕉翁墓、そして除風句碑が静かに佇んでいる。 南瓜庵旧址 薬師堂は四ツ堂とも呼ばれている。このお堂の右端角に「芭蕉翁墓」と刻まれた供養碑。これに献句集を芭蕉の魂として奉納した。 奉納句の主要部分が一巡千句の作品であるので「千句塚」と呼ばれる。　 右の写真は除風の句碑。 眼を古ゝ尓飛らく本とけ...

  俳句 　 昭和の風景 白帆の一句鑑賞  ―― 総合誌・結社誌・句集から抄出 ここに取り上げた作品は平成13年以降数年の間に書いたものが中心で、題して「昭和の風景」とした。これに新しく書いたものを足していくという感じになる予定。気楽に読んでいただければ有り難い。   ● 蜘蛛に生まれて蜘蛛の囲を作るかな          今瀬 剛一      昭和には跡継ぎという言葉が罷り通っていた。それは貴重な存在でもあった。また分相応という言葉がある。善し悪しは別として、それは守られるべきものという考えに立っている。秩序、諦観などのイメージを伴うこのような言葉を若者は嫌う。現に親の仕事とか家業を継ぎたくないと言って、反発する事態は跡を絶たない。しかし最終的には所謂「蜘蛛の囲」を作ることに落ち着く場合が多く、しかも親を越える仕事をすることすらある。さて実際の蜘蛛の囲であるが、朝日に輝く縦横の糸の造形はまさに芸術品。蜘蛛以外の者に、これが作れるとは到底思われない。   ● 祭果つ夜店手荒くたたまれる       　　    三橋  茂   言われてみれば、店仕舞いの音はけたたましい。ライトが消され、木枠が放り投げられ、箱を足で踏みつぶす。祭は昔から町の顔役と勇み肌の若衆によって継承されてきた。祭から祭へと渡り歩く夜店も、テキ屋が仕切る仁義の世界。朝市の店仕舞のようなわけにはいかない。 　 ● 断腸亭忌日や銀座尾張町       　　   　星野麦丘人   江戸の名残り、銀座尾張町。ほかに出雲町、加賀町など旧国名の付いた町が、昭和初期まで銀座のど真ん中にあった。四丁目の交差点は尾張町交差点と呼ばれていた。永井荷風は、本名壮吉、断腸亭主人と号した。あめりか物語、ふらんす物語で一躍名を上げ、慶大教授として「三田文学」を主宰した。華やかな一方、晩年は形骸化した文明への嫌悪を抱き、江戸趣味を強めてゆく。その頃の荷風こそ荷風らしいと思えるが、花柳界をテーマの「腕くらべ」「おかめ笹」、「つゆのあとさき」では銀座の女給を描いた。いいとこのぼんぼんから...

   さあ海原へ           ―― 白帆の十句選   令和２年１１月  ■ 白梅句会   海鳴りを被る国道秋遍路   　　 徳子     海鳴りは音だが被(かぶ) るという措辞で、潮(うしお）を被るような臨場感が生まれた。海岸沿いの国道 というスチィエーションもよい。 十日夜行き先捜す救急車           　  一航        　　　　　　　　　　　　 田から山へ神様がお帰りになる日、十日夜(とお かんや･陰暦10月10日)。頼にもよってそんな日に、行き先がまだ決まらない救急車。 渓流の音に木々の葉染まりゆく   　  かすみ                                                   　紅や黄に渓谷を彩る様々な木々。清らかな流れのその響きが相俟って、得も言われぬ彩りを染めてゆく。 古池や満月見あぐ鮒なまづ       　  陽陽空 　　 寂びの象徴古池と花鳥風月の月に対して「鮒（ふな）なまづ」 と付けたところが俳諧。読者は、古池や蛙…の先行句を下重ね に、鮒となまづの月夜の静寂を思い描くことだろう。 杉玉の緑馨し今年酒             　  登 　　　　 「芳しい」はしばしば目にするが…。馨(かぐわ)しの読みが、杉玉の緑をより新鮮に感じさせる。 様々なもみぢの集ふ吹きだまり  　千都子　　  もみぢと言っても楓・櫨・蔦・銀杏・柿……と。さらに大小様々、綺麗な葉から枯葉まで。それらが集っていると捉えたところに独自の視線が感じられる。 鵯鳴くや百歳体操いちに...

  ■ 奥の細道 元禄二年弥生廿七日、 草の戸も住替る代ぞひなの家 　　 （深川）    草庵を人に譲っての旅立ち。次は雛飾りのある華やいだ家になるだろうよ（出立の感慨と草庵への挨拶句) 行春や鳥啼魚の目は泪  　　　 (千住)         行く春を惜しんで鳥や魚まで悲しむ。別れの心情 あらたうと青葉若葉の日の光   ああ尊いなあ、ここ日光では青葉若葉が日の光に輝いている。日光山東照宮への挨拶句 剃捨て黒髪山に衣更   (曾良)   黒髪山は歌枕。日光連山の主峰男体山(なんたいさん)の別称 暫時は瀧に籠るや夏の初   裏見(うらみ)の滝(歌枕)拝観。しばらく、夏(げ)の荒行に挑む修行僧の感慨にふける かさねとは八重撫子の名成べし (曾良)   かさねという優雅な名の子登場。物語に色を添（曽良の日記に記載なし） 夏山に足駄を拝む首途哉   役行者(えんのぎょうじや)の足駄を拝し、出立の思いを新たにした 木啄も庵はやぶらず夏木立 　 芭蕉参禅の師仏頂(ぶっちょう)和尚が修行した草庵を、雲巌寺(うんがんじ)の山中に捜し、見つけた。啄木（きつつき）が突つけば崩れそうな草庵が現存していた。 野を横に馬牽むけよ郭公   しばし野中の 郭公 (ほととぎす)に聞き入っていたが、馬方よ先（黒羽）へ進めてくれ――。当時(江戸時代)はほととぎすを郭公と表記していた。 田一枚植て立去ル柳かな  　 　 道の辺に清水流るる柳陰しばしとてこそ立ち止まりつれ  　　西行   西行は柳の陰(かげ)に立ち止まった。対して芭蕉は立ち去る柳と詠み、西行上人と呼応し、偲んだのであろう。 以下、全63句一覧（解説付き）2024年12月『会報 俳句クラシック-冬号』にて配布します。